Herramientas para pensar la práctica | EF y ESI
Herramientas para pensar la práctica | EF y ESI
Volver al inicio "No se trata de aprovechar la hora de Educación Física para hablar de ESI, sino de hacer a la ESI presente en los movimientos, ejercicios, la recreación, el deporte y sus gestos. Se trata de introducir a la ESI de la mano de los lineamientos curriculares, los NAPS de ESI y los NAPS de Educación Física federales y jurisdiccionales contextualizados y vinculados a las prácticas propias de la actividad."
— Marina, 2021
Material de consulta y lectura obligatoria
Podés descargar los documentos de referencia para profundizar en el marco teórico de estas propuestas:
Ejercer nuestros derechos
Lxs estudiantes son sujetos de derecho con plena capacidad para participar, ser escuchadxs y no discriminadxs, por ningún motivo. El Estado es garante de esos derechos. Lxs estudiantes tienen derecho a la educación, al acceso a la información y a la participación. Deben ser protegidxs, acompañadxs, y sus opiniones tenidas en cuenta.
¿Cómo podés incluirlo en tus clases?
- Brindá información fehaciente.
- Habilitá espacios para el diálogo (desafíos motrices y debates).
- Garantizá un espacio libre de discriminación.
- Pensá propuestas alternativas para quienes no pueden realizar actividad física.
Reconocer la perspectiva de género
Constituye un modo de mirar la realidad y las relaciones sociales que reconoce en ellas el entramado de poder que otorga más valor social a las masculinidades hegemónicas que a las feminidades e identidades de género disidentes, poniendo en desventaja a estos colectivos y vulnerando sus derechos.
¿Cómo podés incluirlo en tus clases?
- Planificá actividades que rompan con las ideas tradicionales de lo femenino y lo masculino.
- Diversificá propuestas recorriendo todo el abanico de contenidos.
- No des por sentado los gustos según el género auto percibido.
- Propiciá un ámbito seguro frente a situaciones de destrato o violencia.
Respetar la diversidad
Hace referencia al reconocimiento de la multiplicidad de creencias religiosas, ideologías políticas, géneros, orientaciones sexuales, ritmos de aprendizaje, realidades culturales, corporalidades, etc. que coexisten en las clases. Este eje atiende al hecho de que algunas de ellas se han construido históricamente como legítimas, correctas o “normales”, mientras que otras han sido consideradas erróneamente como problemáticas, incorrectas o incluso patológicas. Respetar la diversidad, implica superar esta visión estigmatizante.
¿Cómo podés incluirlo en tus clases?
- Preguntá cómo quieren ser nombradxs y con qué pronombre (ella, el, elle).
- No presupongas heterosexualidad ni naturalices esa construcción.
- Proponé actividades con niveles de dificultad para todxs.
- Evitá armar equipos basados en la habilidad motriz o el género.
Valorar la afectividad
Involucra que en cada acto educativo se contemplen los aspectos relacionados con la afectividad: las emociones, los sentimientos, los valores, la subjetividad. Implica reconocer que la dimensión afectiva nos atraviesa como personas individuales y colectivas.
¿Cómo podés incluirlo en tus clases?
- Generá espacios de confianza donde todxs puedan compartir emociones.
- Fomentá vínculos basados en el respeto, la solidaridad y el cuidado.
- Reconocé en las tensiones oportunidades para construir acuerdos de convivencia.
Cuidar el cuerpo y la salud
Permite pensar que el cuerpo no está vinculado sólo con la dimensión biológica, sino que también está constituido por los significados y valoraciones que se le otorgan en cada sociedad y en cada momento histórico. La salud, como estado de completo bienestar físico, mental y social, no es solamente una cuestión individual sino también un proceso grupal y comunitario, que incluye las condiciones de vida y de trabajo, el derecho a la educación y el acceso a todos aquellos recursos que hacen posible la vida humana.
¿Cómo podés incluirlo en tus clases?
- Facilitá espacios para debatir sobre los mensajes de belleza hegemónicos.
- Fomentá la auto-observación para reconocer posibilidades y límites.
- Promové el cuidado propio y de otras personas (reflexión sobre consentimiento).
El uso del lenguaje es una herramienta de construcción de identidad. Es fundamental desnaturalizar el masculino genérico que invisibiliza otras identidades.
El cuerpo no es solo un objeto biológico, sino un territorio de subjetividades e historias sociales.
La organización de los grupos suele ser el momento donde más se reproducen estereotipos.
La construcción de las reglas es un proceso pedagógico, no una imposición.
La evaluación y los rituales no son neutros; transmiten valores sobre qué cuerpos son "correctos".